客家建築

『客家夥房』
客家的夥房，代表了「家族」，即是客家人的居住空間。
客家人自康熙年間開始大量移民，多來自粵東嘉應州、惠州、潮州等地，他們分布在台灣南北兩區。

北部的建築形式多類似閩南的建築。南部地區則不同，像是六堆地區的夥房，則大多是為雙堂屋式的四合院，隨著物質充裕，則在兩側擴建。但，美濃的夥房形式，則多唯一堂式的合院，較為六堆的夥房形式簡易。 ＊客家夥房 meinong.kscg.gov.tw/xcgal_list.asp?sno=2&page=2

在建築的顏色上，吸收了閩南的「紅磚紅瓦」，和原鄉的「白牆烏瓦」有截然不同的樣貌。
客家建築在構成上，除了風水上的意涵還代表了許多涵義。

像是希望家族人丁興旺的「化胎」，「化胎」即是在正身後方的一片空地，化胎是不可讓人任意破壞，所以常會用圍牆或是樹木隔離，但是日後人口開始增加，便會圍繞化胎而居，便成為半圍龍式的圍龍屋。除了「化胎」，夥房正前方的「半月池」實際作用來蓄水防旱、養魚、灌溉、調節溫度等等。也具有隱喻家庭圓滿的意思，與後方的化胎合在一起，便有個圓滿的圓形。屋外的「禾埕」則是讓全家人公共活動的場所，平日用來曬稻穀，節日則是用來舞龍舞獅。